第二天清晨，回国的航班上，林蓉小心翼翼地把手套放进贴身的塑料密封袋里。
她跟付雯联手利用中国大使馆的名号，打了佳士得一个措手不及，才取得了珍贵的土壤资料。等日本佳士得方面反应过来，恐怕就没有这样好的机会再接近文物。
话说回来，上一周她跟协会请示去往东京讨要文物，协会批准了女记者付雯一路跟着她写报道。这一周来，她忙的脚不着地，还没有好好跟付雯说过几句话。
现在闲下来，林蓉才近距离观察了下这位搭档社会姐：不知道是不是长期在中东参加战地采访的缘故，付雯的皮肤比一般人要晒得黑一些，瞳孔是罕见的淡茶色，面庞轮廓极为立体，高鼻深目，很像是新疆维族人。
但这不是林蓉关注的重点，重点是付雯的脖子上挂着一块晶莹剔透的玉蝉，一看就是大开门的真品古董，只是翅膀上缺了一块，算是个小小的瑕疵品？
“你在看什么？”
付雯察觉到她的目光，冲着她友好地笑了笑。
林蓉客客气气道：“没什么，我只是在想……付姐，你脖子上的这块玉蝉……看起来有点年头了。”
付雯听她这么说，便把脖子上的玉蝉摘了下来，交到了她的手上，算是考验她的学识能力：“小林，你是国内最年轻的考古学家，你来断一断，这是什么年代的东西？”
林蓉心道展示专业的时候到了，便不吝啬露一手：“这玉蝉的料子是上等和田白玉，应该是清中期铸造的，年份在雍正到乾隆之间。天下玉扬州工，这是清代扬州那边出品的玉蝉，属于大户人家的陪葬品……”
没错，现在存世的玉蝉，大多是古人的陪葬品。“蝉”在古代墓葬制度中象征着蜕变的图腾。一般古人下葬的时候，含在口中的那块玉就是做成蝉的形状，寓意是墓主人死后，能够像蝉一样蜕茧重生。
正所谓“生以为佩，死以为含”，所以，玉蝉又称作是“玉含”。
付雯点了点头，听君一席话胜读十年书，林蓉的专业水准真令她叹服：“专家到底是专家，你一下子什么都看出来了。所以说，考古学家就是古董界的福尔摩斯吧？”
“我也没有那么神。”林蓉指了指玉蝉翅膀上面的奇怪缺口：“比方说这个瑕疵，我就看不出来是怎么造成的，边缘很整齐，又不像是切割的痕迹。”
“这是子弹造成的破损。”付雯淡淡道：“你当然看不出来，这不属于考古的范畴。”
林蓉愣住，没想到一个轻轻松松的聊天话题，剧情会这样急转直下。
付雯倒是坦然地讲起了玉蝉的来历：“你刚才说的不错，这玉蝉是一枚陪葬品。不过不算是文物，只是我曾祖父从外国人手上买来的古董，买来的时间是清代末期。”
“付姐，这东西你带在身上…
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